Πέμπτη 13 Αυγούστου 2009
Γρίπη: Αντισταθείτε στη γουρουνοποίηση!!!
Παρασκευή 7 Αυγούστου 2009
Της Φυλακής ποιήματα: Από το λογοτεχνικό εργαστήρι των ανήλικων φυλακισμένων στις Δικαστικές Φυλακές Διαβατών Θεσσαλονίκης
Πέμπτη 6 Αυγούστου 2009
Η γρίπη των γουρουνιών και οι μπούρδες του πρωθυπουργού περί υποχρεωτικού εμβολιασμού όλων των Ελλήνων.
Τρίτη 28 Ιουλίου 2009
Δευτέρα 27 Ιουλίου 2009
Παρθενώνας και... λογοκρισία: νεοελληνική πατέντα
Τετάρτη 22 Ιουλίου 2009
Το χιούμορ του Χριστόδουλου Ξηρού
Τέλος για να μη θεωρηθεί η δική μας παρουσίαση ατελής καταφέραμε να υποκλέψουμε κάποια συνθηματικά και ενοχοποιητικούς διαλόγους που θα σας παραθέσουμε.
Όπως θα δείτε χρησιμοποιούν έναν πολύ προχωρημένο και ευφυή κώδικα, όπου η λέξη κόβεται στη μέση και επαναλαμβάνεται συνήθως μόνο το πρώτο μισό.
Αυτό φυσικά μπερδεύει αφάνταστα τα σαϊνια της ΕΛ.ΑΣ. – ΕΥΠ καθώς και τους δικαστάς, γι’ αυτό και η συμμορία δρά ακόμη ανενόχλητη. Έχουμε λοιπόν:
Ριχτάδικο = το μεγάλο κόλπο (kolpo grosso) π.χ. χρηματιστή – ομολό – Βατοπέ – Αριστοτε (παυλί) κ.λπ.
Μπουγάδα = ξέπλυμα βρώμικου χρήματος στο χέρι (μικρές
ποσότητες).
Ζίμενς = ξέπλυμα με υπερσύγχρονα πλυντήρια (μεγάλες
Ποσότητες).
Αλογό = Ο πρώην υπουργός ο Αλογό (ο σκούφος είναι παράνομος πλέον).
Αποστά = ο Μητσοτάκης
Απατεώ = ομοίως
Βατοπέ = βλ. Ριχτάδικο
Ζαχό = ο Πηδηχτάκιας
Βουλγαρά = ο Ηθικός
Κουμπά = ο Αναγνωστό- Παναγό κλπ
Μαγγί = ο Αναψυκτή
Ρουσό = ο Ευλαβής
Κορά ή Κοπτορά = ο Κοράντης ή Κοράπτης ή Κοπτοράπτης
Γιγαντάκιας ή
Δάμαλος ή
Καραμάν = ο δάμαλος (νονός)
Ποδηλατάκιας = ο Γιωργάκης (υποψήφιος νονός)
Τέλος παραθέτουμε κι έναν διάλογο μεταξύ συμμοριτών όπως ακριβώς τον υποκλέψαμε:
«Ο Χριστοφορά έτζασε να πούμε την έκανε και το βαπορά ο Καραβέ τόπιασες; Του έκανε πλάτες η τζιτζίκα η κόρη του Αποστά του Απατεώ, κατάλαβες;»
Από το ημερολόγιο του Αντίχριστου: Το κρυφό, το τυφλό ή, καλύτερα, το χωλό σχολειό;
Σάββατο 20 Ιουνίου 2009
Αγαπημένοι συγγραφείς: Ιουλιανός, ο ανδρείος
"Προτού σας γνωρίσω σας παίνευα, όπως μου υπαγόρευε η φιλοδοξία μου, χωρίς να περιμένω πρώτα να σας δοκιμάσω και χωρίς να με απασχολήσει το πως θα τα πάμε μεταξύ μας. Επειδή σας θεωρούσα παιδιά Ελλήνων, κι επειδή θεωρώ και τον εαυτό μου Έλληνα ως προς τον τρόπο ζωής -αν και η καταγωγή μου είναι Θρακιώτικη-, υπέθετα ότι θα αγαπιόμασταν πολύ. Εδώ, ας μείνω με την ντροπή της βιασύνης."
.
Από τον Μισοπώγωνα (μτφ. Γιάννης Αβραμίδης-Γιάννης Χριστοδούλου)
.
(...)Μα το να ρίχνω βλέμματα ερωτικά προς κάθε κατεύθυνση για να σας φανώ ωραίος, όχι στην ψυχή αλλά στο πρόσωπο, δεν μου το επιτρέπει ο χαρακτήρας μου. Για σας, η αληθινή ομορφιά της ψυχής ταυτίζεται με την ηδυπαθή ζωή. Εμένα ο δάσκαλός μου μού έμαθε να κοιτάω χαμηλά όταν πήγαινα σχολείο. Θέατρο δεν είχα πάει πριν μακρύνουν τα γένια μου πιο πολύ από τα μαλλιά μου, αλλά ακόμα και σε κείνη την ηλικία, ποτέ δεν πήγα από μόνος μου και με δική μου θέληση, παρά τρεις τέσσερις φορές, το ξέρετε καλά, κατά διαταγή του άρχοντα "για να γίνει το χατίρι του Πατρόκλου" -κι ο άρχοντας ήταν στενός συγγενής μου ενώ εγώ ήμουν ακόμη ιδιώτης.
.
Εμένα τώρα θα πρέπει να με συγχωρέσετε: γιατί αντί για την αφεντιά μου σας προσφέρω τον άνθρωπο που θα έχετε να τον μισείτε με όλο σας το δίκιο: εκείνον τον παιδαγωγό μου τον μισάνθρωπο που τότε με στεναχωρούσε δείχνοντας μου πάντα τον ίδιο δρόμο, και που σήμερα είναι ο αίτιος της απέχθειας μου προς εσάς. Αυτός μού 'βαλε στην ψυχή -θαρρείς και μου την χάραξε για πάντα- κάτι που εγώ τότε δεν ήθελα ενώ εκείνος, λες και έκανε σοφή πράξη, δος του και συνέχιζε να την μπολιάζει: ονομάζοντας, αν θυμάμαι καλά, μεγαλοπρέπεια την χωριατιά, σωφροσύνη την απάθεια, ανδροπρέπεια το να μην υποχωρεί κανείς στις επιθυμίες και να μην βρίσκει την ευτυχία με τέτοιο τρόπο. Μικρό παιδάκι ήμουν ακόμα, και κείνος, μα τον Δία και τις Μούσες, μού 'λεγε και μου ξανάλεγε επί λέξει: "Μην παρασυρθείς από τους συνομηλίκους σου που μαζεύονται στα θέατρα και λαχταρήσεις και συ τέτοια θεάματα. Σου αρέσουν οι ιπποδρομίες; Υπάρχει μία στον Όμηρο που περιγράφεται θαυμάσια. Πάρ' το βιβλίο και διάβασε προσεχτικά. Ακούς να μιλάνε για παντομίμους χορευτές; Ας τους να χαίρονται. Στην Οδύσσεια, οι έφηβοι Φαίακες χορεύουν πιο αντρίκεια. Ακόμα και δέντρα περιγράφει ο Όμηρος, με λόγια που τέρπουν περισσότερο απ' ό,τι η εικόνα της πραγματικότητας:
Στη Δήλο κάποτε πλάι στο βωμό του Απόλλωνα,
δροσερό κλωνάρι φοινικιάς είδα ν' ανθίζει
και το δασωμένο νησί της Καλυψώς και το σπήλαιο της Κίρκης κι ο κήπος του Αλκίνοου: νά 'σαι βέβαιος, τίποτα πιο τερπνό απ' αυτά δεν πρόκειται να ιδείς"(...)
.
(...)Ενώ εμένα, αμέσως μόλις ενηλικιώθηκα, η μοίρα μ' έριξε στους Κέλτες και τους Γερμανούς και στα δάση της Ερκύνιας. Και πέρασα πολύν καιρό εκεί, ζώντας σαν κυνηγός πού 'χει να κάνει μόνο με τ' άγρια θηρία. Και συνάντησα ανθρώπους με ήθη που δεν γνωρίζουν τις κολακείες και τα χάδια, παρά μόνο το απλό και ελεύθερο φέρσιμο, με τον ίδιο τρόπο απέναντι σε όλους. Μετά την ανατροφή που δέχτηκα από παιδί, σαν έγινα έφηβος, η πορεία που ακολούθησα περνούσε μέσα από τα έργα του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη (που δεν είναι καθόλου κατάλληλα να διαβάζονται από λαούς που νομίζουν ότι είναι οι πιο ευτυχισμένοι επειδή ζουν φιλήδονα) και σαν έγινα άντρας απόκτησα πείρα ανάμεσα στα πιο πολεμικά και θαρραλέα έθνη όπου οι άνθρωποι γνωρίζουν τη γαμήλια Αφροδίτη για να παντρεύονται και να κάνουν παιδιά και τον μεθυδότη Διόνυσο για να πίνουν μετρημένα, όσο σηκώνει ο καθένας. Και στα θέατρά τους δεν υπάρχει ασέλγεια ούτε ύβρις. Κι ούτε κανένας χορεύει πάνω στην σκηνή τον κόρδακα(...)
.
(...)Θεωρούσα ότι η πραότητα κι η σωφροσύνη των αρχόντων είναι καλά πράγματα και ότι από μεριάς μου θα ήταν αρκετή μια τέτοια στάση ώστε να με δείτε με καλό μάτι. Αφού όμως δεν σας αρέσουν τα αχτένιστα μαλλιά μου και το μήκος της γενειάδας μου, το ότι δεν ζυγώνω στα θέατρα και τ' ότι έχω την αξίωση νά 'ναι σοβαροί οι άνθρωποι μες τους ναούς -και πάνω απ' όλα, αφού σας δυσαρεστεί το ότι ασχολούμαι με την απονομή της διακαιοσύνης και στέκομαι εμπόδιο στην πλεονεξία των εμπόρων, αποχωρώ με τη θέληση μου από την πόλη σας(...)
.
Από τις Επιστολές (μτφ. Γιάννης Αβραμίδης-Γιάννης Χριστοδούλου)
.
Προς τον Μέγα Βασίλειο
.
Η παροιμία λέει, "Δεν αναγγέλλεις πόλεμο", εγώ όμως θα πρόσθετα κι εκείνη τη φράση της κωμωδίας που λέει, "με τα λόγια σου χρυσάφι αναγγέλλεις". Άντε λοιπόν, απόδειξέ το έμπρακτα, κι έλα γρήγορα κοντά μου -γιατί σε φίλο θα 'ρθείς, σα φίλος. Μπορεί να φαίνεται κάπως επίμοχθη η συνεχής απασχόληση με την πολιτική για όσους καταγίνονται μ' αυτήν στα σοβαρά. Πείθω όμως τον εαυτό μου ότι έχω τους κατάλληλους συνεργάτες, έξυπνους και ικανούς σε όλα. Κι έτσι μου δίνουν την άνεση ώστε να μπορώ να ξεκουράζομαι χωρίς συγχρόνως να παραμελώ τίποτα. Μεταξύ μας δεν υπάρχει η υποκρισία της αυλής (που απ' ό,τι φαντάζομαι, είναι η μόνη εμπειρία που θα είχες μέχρι τώρα), όπου επαινούσε ο ένας τον άλλον μισώντας τον περισσότερο κι από τον χειρότερο εχθρό του. Εκφραζόμαστε ελεύθερα και με τον τρόπο που αρμόζει, κάνοντας κριτική όταν πρέπει, χωρίς να μειώνεται η αγάπη πού 'χουμε μεταξύ μας σα φίλοι. Κι έτσι έχουμε καταφέρει νά 'μαστε χαλαροί κι ας είμαστε πολυάσχολοι (μακριά από μας ο φθόνος) και να δουλεύουμε πολύ χωρίς να νιώθουμε ταλαιπωρία -χώρια που κοιμάμαι ήσυχα και στις περιπτώσεις που έμεινα ξάγρυπνος, δεν έμεινα για προσωπικούς μου λόγους αλλά για χάρη όλων των άλλων, όπως είναι φυσικό.
Θα σ' έπρηξα με την φλυαρία μου και τις αερολογίες, μ' έπιασε μια χαζομάρα και παινεύτηκα σαν τον Αστυδάμαντα. σου τά 'γραψα όμως για να σε πείσω ότι η παρουσία ενός ανθρώπου τόσο συνετού όπως εσύ, θα ήταν ωφέλιμη και δεν θα μας έκανε να χάσουμε τον καιρό μας. Λοιπόν, όπως είπα, κάνε γρήγορα, και χρησιμοποίησε τη δημόσια συγκοινωνία. Μένεις κοντά μου όσο αγαπάς, και μετά θα σε οδηγήσω όπου θέλεις, με το σεβασμό που σου ταιριάζει.
Κυριακή 14 Ιουνίου 2009
Της Ελευθερίας οι Καμπάνες του Μπομπ Ντίλαν
Σάββατο 13 Ιουνίου 2009
Άνθρωποι και σκουπίδια
Πόσο δρόμο πρέπει να κάνει ένας άνθρωπος
πριν τον ονομάσετε άνθρωπο;
Παρασκευή 12 Ιουνίου, 2 μ.μ.
Με το στόμα ανοιχτό για αρκετά λεπτά έμεινα ακούγοντας τον παρουσιαστή του δελτίου ειδήσεων του Mega, Αντώνη Λιάρο, να σχολιάζει τις αντιδράσεις που άρχισαν να προβάλλουν οι περίοικοι των στρατοπέδων που η κυβέρνηση σχεδιάζει να μετατρέψει σε κέντρα υποδοχής μεταναστών. Ούτε λίγο ούτε πολύ συσχέτισε αυτές τις αντιδράσεις μ' εκείνες που ανάλογοι περίοικοι πρόβαλλαν στην υπόθεση των ΧΥΤΑ!!!!!! Και καπάκι ήρθε το επόμενο θέμα για την επιχείρηση σκούπα της αστυνομίας εναντίον των παράνομων μεταναστών!!!!!!!
Η ερώτηση που θέλω να κάνω στον κ. Λιάρο αλλά και στην ελληνική κυβέρνηση είναι αυτή που κάνει και ο Bob Dylan στην αρχή του Blowin' in the wind: Πόσο δρόμο πρέπει να κάνει ένας άνθρωπος πριν τον ονομάσετε άνθρωπο, κύριοι;
Η "γρίπη των χοίρων": Οι γουρουνόμυαλοι επιμένουν
Από τη γρίπη των χοίρων... στο μπάνιο της Σαλώμης
Κόπηκε απότομα στον αέρα
εκπομπή για τις Φαρμακευτικές
Ενώ ο Νομίατρος κ. Γ. Τσαντίρης, πρόεδρος Γιατρών Δημ. Υγείας αποκάλυπτε παρουσία τριών βουλευτών στην πρωινή εκπομπή του κ. Παπαδάκη (Αnt 1, 20.5.09) το παγκόσμιο φιάσκο της γρίπης των χοίρων, ο παρουσιαστής -λαμβάνοντας προφανώς στο ακουστικό του άνωθεν εντολές- έκοψε απότομα στον αέρα το τόσο σοβαρό αυτό θέμα και συνδέθηκε με ένα πλυντήριο σκύλων, απ’ όπου παρακολουθήσαμε «live» το μπάνιο μιάς σκυλίτσας, της Σαλώμης. Αμέσως μετά το μπάνιο έπεσαν -πρίν την ώρα τους- οι τίτλοι τέλους.
Αμέσως μόλις ξεκίνησε ο θόρυβος της γρίπης των χοίρων ο συνεργάτης της «Ελεύθερης Έρευνας», κ. Βασίλειος Μαυρομμάτης, στο άρθρο του (28.04.2009) με τίτλο: «Από την απάτη της γρίπης των πτηνών, στην απάτη τη γρίπης των χοίρων» είχε αποκαλύψει το μέγεθος του ψέμματος, που έστησαν οι Φαρμακοβιομηχανίες εις βάρος της ανθρωπότητας. Το άρθρο αυτό είχε εξαιρετική απήχηση κι έχει -αναδημοσιευόμενο σε πλήθος blogs και ιστοσελίδων- κυριολεκτικά κατακλύσει το -μή χειραγωγισιμο, όπως τα Μ.Μ.Ε.- ελεύθερο κι ανεξάρτητο Διαδίκτυο. Ο κ. Μαυρομμάτης επαληθεύεται σήμερα από το Νομίατρο και πρόεδρο Γιατρών Δημ. Υγείας, κ. Γ. Τσαντίρη, ο οποίος είχε το σθένος να κάνει τέτοιες βαρυσήμαντες δηλώσεις σε αντίθεση με άλλους συναδέλφους του, οι οποίοι δεν επιθυμούν ή δεν τολμούν να τα βάλουν με το ιατροφαρμακευτικό κατεστημένο.
* * *
Την εξέλιξη της νέας παγκόσμιας τρομοϋστερίας μπορείτε να την διαβάσετε στο νέο άρθρο (18.05.2009) του κ. Μαυρομμάτη με τίτλο: «Η γρίπη του ψεύδους και ο χορός των δισεκατομμυρίων...», όπου αναγράφεται: «Αυτά είναι τα τελευταία νέα της Χολλυγουντιανής παραγωγής ταινίας θρίλερ, τρόμου και επιστημονικής φαντασίας, που παίζεται στα κανάλια των τηλεοράσεών μας με τον τίτλο: “Η γρίπη των χοίρων”! Στην παρωδία αυτή τρόμου και ψέμματος συμμετέχουν πολλοί καλοπληρωμένοι ηθοποιοί (οι κυβερνήτες των κρατών και οι “ειδικοί” ιατροί και άλλοι παρατρεχάμενοι) και εκατοντάδες χιλιάδες κομπάρσοι (ο πανικόβλητος κόσμος). Πρόκειται για μια υπερπαραγωγή, που θα ξεπεράσει σε κόστος, μέγεθος και πανικό κι αυτή ακόμα την περιβόητη “γρίπη των πτηνών”!»
Γ.Λ.
Σάββατο 6 Ιουνίου 2009
Πέμπτη 4 Ιουνίου 2009
Από τον σκουπιδοτενεκέ: Δυο κορυφαίες γελοιογραφίες


Από τον σκουπιδοτενεκέ: Τρία ποιήματα αναζητούν συγγραφέα...
Ο σκουπιδοτενεκές
Σάββατο 30 Μαΐου 2009
Παρασκευή 29 Μαΐου 2009
Το αποφάσισα!!! Θα ψηφίσω οικολόγους πράσινους στις ευρωεκλογές!
Αν και φλέρταρα προκλητικά με την αποχή, τελικά θα πάω να ψηφίσω. Τους οικολόγους πράσινους. Γιατί; Από τη σύντομη παρουσίαση των προγραμματικών τους προτάσεων που κυκλοφόρησαν σε φυλλάδιο σημείωσα τα εξής:
Από το κεφάλαιο "Προτεραιότητα στη φύση, οικολογικές πόλεις",
-...Άρση της δυνατότητας οικιστικής δόμησης εκτός σχεδίου...
-Προστασία και κατοχύρωση των δικαιωμάτων των ζώων.
Από το κεφάλαιο "Stop στην κλιματική αλλαγή -οικολογικές λύσεις για ενέργεια και μεταφορές",
-Μορατόριουμ στις επενδύσεις για αυτοκινητόδρομους, επέκταση του σιδηροδρομικού δικτύου.
-Ενίσχυση-κατοχύρωση του ποδηλάτου, της πεζής κίνησης και των Μέσων Μαζικής Μεταφοράς και αποθάρρυνση της χρήσης Ι.Χ.
Από το κεφάλαιο "Αλληλέγγυες διεθνείς σχέσεις",
-Δραστική μείωση των εξοπλισμών, συμφωνία αποκλεισμού υποθαλάσσιων ερευνών για πετρέλαιο στο Αιγαίο.
Από το κεφάλαιο "Ασφάλεια και ανθρώπινα δικαιώματα",
-Κατοχύρωση του δικαιώματος άρνησης στράτευσης για λόγους συνείδησης.
Από το κεφάλαιο "Υγεία, πέρα από την ιατρική",
-Θεσμοθέτηση και ενσωμάτωση των εναλλακτικών θεραπευτικών συστημάτων αναγνωρισμένων για την αποτελεσματικότητά τους. Δικαίωμα επιλογής θεραπευτικού συστήματος σε κάθε ασθενή.
Αυτά μου αρκούν. Αν σας νοιάζουν περισσότερα αναζητείστε το τσαντίρι τους στο κέντρο της πόλης ή δείτε www.ecogreens.gr
Πέμπτη 28 Μαΐου 2009
Τρίτη 19 Μαΐου 2009
Στον πυρετό της επιδημιολογίας: η επιδημία από τα κινητά προ των πυλών
Ένας φίλος μου παραπονιέται τελευταία ότι ξεχνάει, που έβαλε τα κλειδιά του, το αυτοκίνητο. Έχει δυο κινητά και μιλάει ασταμάτητα. Ανέτρεξα σε ένα άρθρο της Ντόνιας Κανιτσάκη, που είχα διαβάσει παλιά στον Αγγελιοφόρο της Κυριακής (27 Μαρτίου 2005). Σύμπτωμα, λέει, μιας μελλοντικής επιδημίας από τα κινητά είναι και η απώλεια μνήμης. Μέσα στο συρφετό των επιδημιολόγων που μας τρομοκρατούν ανοιχτά και ασύστολα τελευταία -πρόσφατο δείγμα η υποτιθέμενη γρίπη των χοίρων-, ίσως θά 'πρεπε να ακούσουμε αυτούς που μιλούν χαμηλόφωνα -οι εταιρείες κινητής τηλεφωνίας έχουν φροντίσει γι' αυτό- με περισσότερη προσοχή. Κοινή αιτία της συγκάλυψης ή της αποκάλυψης της επιδημίας στη μια και στην άλλη περίπτωση είναι το κέρδος και η απρόσκοπτη επέκταση των πωλήσεων: φάρμακα και εμβόλια από τη μια, υπηρεσίες κινητής τηλεφωνίας από την άλλη. Ιδού το άρθρο
.
Σύμφωνα με έρευνες
ΕΠΙΔΗΜΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΚΙΝΗΤΑ ΦΟΒΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ
Η ακτινοβολία που εκπέμπουν διασπά αποδεδειγμένα το DNA, με αποτέλεσμα να προκαλούνται γενετικές αλλοιώσεις και καρκινογένεση.
ΕΝΝΕΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΤΡΟΜΟ
Χαρακτηριστικά των συνεπειών της αλόγιστης χρήσης των κινητών τηλεφώνων της πρώτης γενιάς είναι ορισμένα από τα αποτελέσματα έρευνας που δημοσιοποιήθηκαν με... πλάγιο τρόπο. Συγκεκριμένα, εταιρείες κινητής τηλεφωνίας στην Αμερική ανέθεσαν την προηγούμενη δεκαετία σε ομάδα ερευνητών, με επικεφαλής τον δρα Τζόρτζ Κάρλος, τη διεξαγωγή έρευνας σχετικά με τη επίδραση των κινητών στον ανθρώπινο οργανισμό. Μετά από ένα χρόνο έρευνας, τα πρώτα αποτελέσματα δεν ήταν αρεστά στις εταιρείες, που διέκοψαν τη χρηματοδότηση. Οι ερευνητές συμφώνησαν μεταξύ τους να γνωστοποιήσει ο καθένας μεμονωμένα τα αποτελέσματα από το δικό του τομέα και όχι ως ομάδα, για την αποφυγή κυρώσεων. Έτσι λοιπόν διαπιστώθηκαν τα εξής:
1. Το ποσοστό θανάτων από καρκίνο του εγκεφάλου ήταν πολύ πιο υψηλό στους χρήστες κινητών σε σχέση με αυτούς που δεν είχαν κινητό.
2. Ο κίνδυνος για την εμφάνιση όγκου στο ακουστικό νεύρο, προερχομένου από την ακτινοβολία που εκπέμπεται από την κεραία του κινητού, ήταν 50% μεγαλύτερος σε χρήστες κινητών που το χρησιμοποιούσαν καθημερινά για περισσότερα από έξι χρόνια.
3. Η ακτινοβολία των κινητών προκαλεί λειτουργική γενετική ζημία.
4. Τα κινητά εκπέμπουν ακτινοβολία ακόμη και σε απόσταση αρκετών εκατοστών, ανάλογα με την ισχύ (έχει αποδειχτεί ότι η ισχύς της ακτινοβολίας αυξάνει όταν το κινητό βρίσκεται σε "δύσκολο" σημείο, δηλ. μακριά από κεραία βάσης).
5. Όταν το κινητό χρησιμοποιείται από παιδιά ηλικίας μέχρι 12 ετών, η ακτινοβολία επηρεάζει το 100% του εγκεφάλου με βαρύτατες βλάβες (ρήξη του ακουστικού νεύρου, μείωση της ακοής, απώλεια μνήμης, ακόμη και καρκίνο).
6. Όταν χρησιμοποιείται από παιδιά 13 μέχρι 18 ετών, η ακτινοβολία επηρεάζει το 50% του εγκεφάλου.
7. Όταν το κρεμάμε στο γοφό, τότε η ακτινοβολία περνάει απ' το κόκαλο της λεκάνης στο νωτιαίο μυελό, στην κοιλιακή χώρα και διασπά το DNA, το οποίο δεν το αφήνει να επανασυνδεθεί.
8. Η ακτινοβολία που εκπέμπει προκαλεί ανικανότητα στους άντρες, διότι επηρεάζει τις αντρικές ορμόνες. Έτσι, κάνει αδύνατο το σπέρμα και μειώνει την ταχύτητά του, με αποτέλεσμα να μην μπορεί να γονιμοποιήσει. Στις έρευνες που έγιναν οι άντρες που χρησιμοποιούσαν κινητό είχαν πρόβλημα σεξουαλικό και τεκνοποίησης.
9. Μέχρι σήμερα και πολύ περισσότερο μέχρι τη δημοσιοποίηση των αποτελεσμάτων, δεν ήταν γνωστές οι συνέπειες από τη χρήση των κινητών μετά από 30-40 χρόνια. Όμως, ήταν διάχυτος ο φόβος στους ερευνητές ότι τα κινητά τηλέφωνα θα δημιουργήσουν μια καινούρια, επιδημική αρρώστια, άγνωστη προς το παρόν.
.
Την εμφάνιση επιδημίας από την αλόγιστη χρήση των κινητών τηλεφώνων φοβούνται Έλληνες και ξένοι επιστήμονες. Οι μακροχρόνιες συνέπειες στην ανθρώπινη υγεία ήταν πριν λίγα χρόνια αμφισβητούμενες, αλλά σταδιακά βαίνουν προς τεκμηρίωση. Έτσι, έχει βρεθεί, εκτός των άλλων, ότι η ακτινοβολία που εκπέμπει το κινητό διασπά αποδεδειγμένα το DNA. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα μεταλλαγές, γενετικές αλλοιώσεις και τελικά καρκινογένεση, η οποία όμως εμφανίζεται μετά από 10 ως 20 χρόνια. Όπως δηλώνουν βιολόγοι, οι αρνητικές συνέπειες στην υγεία των χρόνιων χρηστών θα αποδειχτούν στο μέλλον, αφού η αλόγιστη χρήση των κινητών είναι σαφώς επικίνδυνη. Οι επιστήμονες υπογραμμίζουν ότι πρέπει να πάψει ο μύθος πως τα κινητά, με όποιον τρόπο κι αν χρησιμοποιηθούν, είναι ακίνδυνα. Ωστόσο, στον αντίποδα, είναι ενθαρρυντικό ότι το hands free ή το blue tooth μπορούν να αποδειχτούν σωτήρια, μετατρέποντας το κινητό σε μια εντελώς ακίνδυνη συσκευή.
ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΜΕΛΕΤΕΣ
Τις διαστάσεις του προβλήματος και τους κινδύνους περιγράφουν τέσσερις έρευνες που διεξήχθησαν από επιστήμονες διαφορετικών χωρών.
1. Σύμφωνα με τα πρώτα αποτελέσματα έρευνας που διεξήχθη από την εταιρεία Reflex και χρηματοδοτήθηκε από την Ευρωπαϊκή Ένωση, η ακτινοβολία που εκπέμπουν τα κινητά τηλέφωνα επιδρά αρνητικά στο ανθρώπινο DNA. Στην έρευνα αυτή μελετήθηκαν οι επιδράσεις πάνω σε ανθρώπινα και άλλα ζωϊκά κύτταρα σε συνθήκες εργαστηρίου και τελικά διαπιστώθηκε ότι, μετά από παρατεταμένη έκθεση σε ηλεκτρομαγνητικά πεδία, τα κύτταρα παρουσίασαν αυξανόμενες βλάβες του DNA που δεν ήταν δυνατό να διορθωθούν σε όλες τις περιπτώσεις. Επιπλέον, οι βλάβες αυτές παρουσιάστηκαν και στις επόμενες γενιές κυττάρων, ενώ παρουσιάστηκε και πληθώρα άλλων βλαβερών επιδράσεων σε αυτά. Τα συγκεκριμένα μεταλλαγμένα κύτταρα θεωρούνται πιθανή αιτία πρόκλησης καρκίνου.
2. Άλλη έρευνα, γνωστή στην επιστημονική κοινότητα ως η έρευνα Stewart (προέδρου της Επιτροπής Προστασίας από τις Μη Ιονίζουσες Ακτινοβολίες στην Αγγλία), η οποία εκπονήθηκε κατόπιν εντολής της βρετανικής κυβέρνησης, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα παιδιά, ηλικίας ως 8 ετών, δεν πρέπει να έχουν πρόσβαση στα κινητά τηλέφωνα. Όπως αναφέρεται στη μελέτη, τα παιδιά ενδέχεται να είναι πιο ευάλωτα σε τυχόν συνέπειες της χρήσης κινητών, διότι το νευρικό τους σύστημα εξακολουθεί να αναπτύσσεται, οι εγκεφαλικοί ιστοί τους απορροφούν περισσότερη ενέργεια και η έκθεσή τους στην ακτινοβολία που εκπέμπουν τα τηλέφωνα αυτά θα είναι κατά τη διάρκεια της ζωής τους πολύ μεγαλύτερη σε σχέση με εκείνη ενός ενήλικα.
3. Ούγγροι επιστήμονες εξέτασαν την επίδραση της ακτινοβολίας που εκπέμπεται από τα κινητά τηλέφωνα στο σπέρμα των ανδρών και κατά συνέπεια στη γονιμότητά τους. Συγκεκριμένα, εξέτασαν τη βιωσιμότητα και την κινητικότητα του σπέρματος 200 ανδρών. Η ανάλυση των αποτελεσμάτων έδειξε ότι οι άνδρες οι οποίοι είχαν μαζί τους καθημερινά τα κινητά τηλέφωνά τους σε λειτουργία και σε κατάσταση αναμονής είχαν κατά 33% μικρότερη ποσότητα σπερματοζωαρίων σε σύγκριση με άνδρες που δεν είχαν κινητό μαζί τους. Εκτός από τη μείωση του συνολικού αριθμού των σπερματοζωαρίων, οι ερευνητές διαπίστωσαν ότι στους άνδρες αυτούς υπήρχαν και προβλήματα κινητικότητας στα υπόλοιπα σπερματοζωάρια.
4. Έρευνα Σουηδών επιστημόνων, η οποία αφορούσε τη χρήση των κινητών πρώτης γενιάς, έδειξε ότι η χρήση για περισσότερα από 10 χρόνια των κινητών αυτών σχετίζεται με αύξηση για ακουστικό νευρίνωμα στη μεριά του κεφαλιού όπου τοποθετείται το τηλέφωνο κατά τη χρήση του. Τα ευρήματα των Σουηδών ερευνητών έδειξαν ότι ο κίνδυνος για ακουστικό νευρίνωμα ήταν διπλάσιος στους χρήστες -για περισσότερο από 10 χρόνια- των κινητών πρώτης γενιάς, ενώ ο κίνδυνος εμφάνισης νευρινώματος ήταν τετραπλάσιος για τη μεριά του κεφαλιού στην οποία χρησιμοποιούσαν το κινητό τηλέφωνο.
ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ
Δύο κορυφαίοι Έλληνες βιολόγοι επισημαίνουν τους κινδύνους που κρύβει για την υγεία μας η αλόγιστη χρήση του κινητού. "Τα κινητά είναι επικίνδυνα. Πρέπει επιτέλους να πάψει ο μύθος ότι δεν κάνουν κακό στην υγεία μας", υπογραμμίζει ο διευθυντής του Εργαστηρίου Βιολογίας Κυττάρου και Βιοφυσικής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, καθηγητής Λουκάς Μαργαρίτης.
Ο ίδιος επισημαίνει ότι οι επιπτώσεις στην υγεία εξαρτώνται από το είδος του κινητού, τη διάρκεια και τη συχνότητα της συνομιλίας κάθε μέρα, τη συνολική διάρκεια (σε χρόνια) χρήσης του κινητού, την ισχύ της εκπομπής που σχετίζεται με την ποιότητα του σήματος (απόσταση κινητού-σταθμού βάσης), τον τρόπο χρήσης (απευθείας στο αφτί, hands free, blue tooth), και τέλος -αν χρησιμοποιείται hands free ή blue tooth- από τη θέση του κινητού κατά τη διάρκεια της συνομιλίας.
"Οι επιπτώσεις της ακτινοβολίας στους ζωντανούς οργανισμούς αποτελούν αντικείμενο μελέτης βιολογικών και ιατρικών παραμέτρων, δηλαδή: αλλαγή στη λειτουργία βιομορίων, αλλαγή στη λειτουργία κυτταρικών σχηματισμών, αλλαγή στην επιτέλεση λειτουργιών, αλλαγή στη συμπεριφορά των κυττάρων, αλλαγή στη λειτουργία ιστών και οργάνων, αλλαγή στη συμπεριφορά του ατόμου, αλλαγή στο ρυθμό γήρανσης του ατόμου", υπογραμμίζει ο καθηγητής.
Ο κ. Μαργαρίτης σημειώνει ότι ο έρευνες που έχουν πραγματοποιηθεί διεθνώς στηρίζονται στα παρακάτω:
-Επιδημιολογία (δηλαδή διερεύνηση συμπτωμάτων σε άτομα που έχουν εκτεθεί σε ακτινοβολία επί σειρά ετών). Έχουν διαπιστωθεί, όχι όμως σε όλες τις μελέτες, πονοκέφαλοι, κόπωση, απώλεια μνήμης, νευρολογικές διαταραχές, ανάπτυξη ειδών καρκίνου, δερματικές παθήσεις, στείρωση σε άντρες κλπ.
-Πειραματόζωα κάθε μορφής (θηλαστικά, αμφίβια, έντομα κλπ). Έχουν διαπιστωθεί σε πάρα πολλές περιπτώσεις υπογονιμότητα, στείρωση, απώλεια μνήμης, ανάπτυξη νεοπλασιών, δερματοπάθειες κλπ.
-Κυτταροκαλλιέργειες κυττάρων θηλαστικών και άλλων κυτταρικών σειρών. Έχουν διαπιστωθεί μειωμένη αναπαραγωγή, απόπτωση (επαγωγή προγραμματισμένου κυτταρικού θανάτου), αλλαγή στη δράση των γονιδίων (επαγωγή ογκογονιδίων κλπ), αλλαγή του γενετικού υλικού (κυρίως θραύσεις DNA).
-Ανάπτυξη μοντέλων προσομοίωσης, βασισμένων στις φυσικές παραμέτρους της ακτινοβολίας και στην αναμενόμενη διείσδυση στο βιολογικό υλικό. Εξάλλου, όπως σημειώνει ο αναπληρωτής καθηγητής του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών του ΑΠΘ, Θωμάς Ξένος, κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει ότι τα κινητά τηλέφωνα έχουν αρνητικές επιδράσεις στην υγεία, κάτι το οποίο εξαρτάται από το πόσο ισχυρή είναι η ακτινοβολία. Υπογραμμίζει, πάντως, ότι για να ελαχιστοποιηθούν οι κίνδυνοι, θα πρέπει να υπάρχουν πολλές κεραίες, ακόμη μία ανά τετράγωνο, ώστε η ισχύς και της κεραίας αλλά και του κινητού να είναι η μικρότερη δυνατή.
"Σχεδόν όλες οι μελέτες αποδεικνύουν ότι η ακτινοβολία που εκπέμπουν τα κινητά είναι επικίνδυνη. Υπάρχει και δική μας μελέτη, σε πειραματόζωα, η οποία πραγματοποιείται εδώ και 10 χρόνια με τους συνεργάτες μου, το δρα Δ. Παναγόπουλο και μεταπτυχιακούς φοιτητές, με χρηματοδότηση μόνον από το Πανεπιστήμιο Αθηνών, που το αποδεικνύει, καθώς προκύπτει ότι η ακτινοβολία από κινητό κάθε άλλο παρά ασφαλής είναι. Διαπιστώσαμε μείωση της αναπαραγωγής, κυτταρικό θάνατο και πολλά άλλα", υπογραμμίζει ο καθηγητής Μαργαρίτης, ο οποίος λέει ότι ακόμη και καρκίνος του ακουστικού νεύρου έχει διαπιστωθεί σε ορισμένες περιπτώσεις χρηστών. Προσθέτει ακόμη ότι παρόμοιες επιπτώσεις έχουν και τα επόμενα κινητά δεύτερης και τρίτης γενιάς.
ΠΡΟΣΟΧΗ
Εξάλλου, ο καθηγητής Βιολογίας του ΑΠΘ, Κωνσταντίνος Τριανταφυλλίδης, επισημαίνει ότι περίπου το 60% των εκπομπών ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας του κινητού απορροφάται από τον εγκέφαλο. "Ιδιαίτερη προσοχή πρέπει να δείχνουμε στη χρήση των κινητών από παιδιά. Κανένα παιδί μέχρι τα οχτώ του χρόνια δε θα πρέπει να πλησιάζει κινητό, ενώ μέχρι τα 16 μόνο σε εξαιρετικές περιπτώσεις θα πρέπει να το χρησιμοποιούν. Κι αυτό γιατί μέχρι την ηλικία των 16 δεν έχουν αναπτυχθεί πλήρως το νευρικό και το ανοσοποιητικό σύστημα, ούτε τα κόκαλα, οπότε η ακτινοβολία απορροφάται σε μεγαλύτερο ποσοστό και τα κύτταρα είναι πιο επιρρεπή σε βλάβες", υπογρμμίζει ο κ. Τριανταφυλλίδης.
"'Ό,τι έγινε μέχρι σήμερα ήταν αποτέλεσμα κακής πληροφόρησης, κατευθυνόμενης έρευνας, έρευνας μη δημοσιεύσιμης, δισταγμού επιστημόνων, οικονομικών οφελών εταιρειών. Το ζήτημα είναι τι κάνουμε όλοι μας από εδώ και πέρα", επισημαίνει ο κ. Μαργαρίτης.
Αγαπημένοι συγγραφείς: Νίκος Καχτίτσης, Ο λεπιδοπτερολόγος της αγωνίας
Από τον Εξώστη (η αρχή του βιβλίου)
Γράφω εν Κεντρική Αφρική την 27ην ή 28ην Ιουνίου 19..., και ώραν 3ην πρωινήν, με τα πρώτα κοράκια, εντός της βιβλιοθήκης της ιδιοκτήτου, και ικανής να στεγάσει ένα λόχο, επαύλεώς μου, ευρισκομένης εις τα κράσπεδα της πόλεως και παρά τας εκβολάς του ποταμού Βούρι, όπου κατοικώ εγώ κι ο κούκος από επταετίας.
Ο κάτωθι υπογεγραμμένος, Σ. Π..., πρώην αρχαιοπώλης και ιδιοκτήτης ξενοδοχείων, και πάλαι ποτέ επιφανής κάτοικος της πόλεως Γάνδης, δηλώ υπευθύνως, και εν γνώσει των συνεπειών του νόμου περί ψευδούς δηλώσεως, ότι βρίσκομαι από ψυχολογικής απόψεως στα πρόθυρα της καταστροφής, ότι οικονομικώς κοντεύω να καταρρεύσω, και ότι η υγεία μου έχει κλονισθεί στο απροχώρητο. Το τελευταίο το αποδίδω, όχι τόσο στα χρόνια που με πήραν, όσο στις αϋπνίες, στο άγχος που μου φέρνουν οι αναμνήσεις και οι τύψεις, και στους ρευματισμούς -αρκεί να πω πως αυτή τη στιγμή που γράφω φορώ γάντια μέχρι τους ώμους και με δυσκολία σφίγγω την πέννα.
Δηλώ επίσης, αυτή την πρωινή ώρα που μπορεί κάλλιστα να υπογράφω την καταδίκη μου (καλώ τους ενδιαφερομένους να επωφεληθούν της ευκαιρίας), ότι δύο πρόσφατα περιστατικά εχτύπησαν το τελευταίο κουδουνάκι μέσα στην ψυχή μου, και ότι βλέπω πως δε μου απομένει τώρα παρά ο θάνατος.
Δηλώ επιπροσθέτως, εις επήκοον των νυχτερίδων, των κουνουπιών, των μάντηδων, των απαισίων τριγμών των επίπλων μου, που είχα την απερισκεψία να κουβαλήσω μαζί μου από την Ευρώπη, και τέλος της βροχής, που δεν εννοεί να σταματήσει μέρες τώρα, ότι ή έτσι ή αλλοιώς δεν έχω λόγο υπάρξεως. Και ότι αν, ο μη γένοιτο (αυτό το λέω με ειρωνεία), με βρουν καμιά μέρα οι υπηρέτες μου μπρούμυτα στο πάτωμα, με τα λευκά μου μουσκεμένα στο δικό μου αίμα, ή πεθάνω δηλητηριασμένος, ή από όποια άλλη αιτία (έχω στο νου μου πολλές), αυτό θα είναι από υπαιτιότητα δική μου...
Από τον Ήρωα της Γάνδης (κάπου προς το τέλος του βιβλίου)
...Περνούσαν οι στιγμές, οι ώρες, οι μέρες. Στο μεταξύ άρχισα πάλι να δουλεύω κανονικά στο αρχαιοπωλείο. Αλλά κάτι είχε αλλάξει στο φέρσιμο και της Σολάνζ ακόμα, η οποία κατά βάθος πολύ λυπόταν γι' αυτά που μου συνέβαιναν. Αλλά ούτε κατά διάνοια υπήρχε ποτέ η πιθανότητα να θυσίαζε τα συμφέροντα του Στοππάκιου για χάρη δική μου. Όσο κι αν με πίκραινε αυτό, τη δικαιολογούσα. Οι χοροεσπερίδες και τα πνευματιστικά πειράματα είχαν σταματήσει. Αραιά και που δέχονταν μόνο κανένα ζευγάρι. Ο Ξεντάδιν είχε καιρό να φανεί, όπως και ο Γεδεών και όλοι οι στενοί τους φίλοι. Το δικηγόρο τον είδα μόνο μια φορά όλο αυτό το διάστημα να μπαίνει βράδυ από τη Μεγάλη Πόρτα, σε ώρα που ο Στοππάκιος ήταν απασχολημένος στο γραφείο του, και να τραβάει κατευθείαν για το δωμάτιο της Σολάνζ. Κάτι είχε αλλάξει σ' όλη την ατμόσφαιρα. Αυτό το διέκρινα ακόμα και στη στάση της Στερίλδας, που φαινόταν επιφυλακτική και χωρίς διάθεση να μου αποκαλύψει κάτι που ήταν μεγάλης σημασίας, που έκρυβε πολύ μυστήριο. Πολλές φορές μού 'δινε επίμονα την εντύπωση πως περίμενε ν' αρχίσω τις ερωτήσεις πάνω στην Υπόθεση, και με τη στάση της μ' απότρεπε προκαταβολικά να κάνω την παραμικρή απόπειρα.
Όσο για μένα τον ίδιο, όσο πήγαινε και χειροτέρευε η θέση μου...
Από την Περιπέτεια ενός βιβλίου.
Κεφάλαιο 3
Δέχεται και δε δέχεται
Αρχίζω το κεφάλαιο αυτό με μία κατηγορηματική δήλωση, που δε θα εκπλήξει ποσώς τον υπομονητικό που θα διαβάσει ολόκληρο το βιβλίο: Σε σύγκριση με τα μαρτύρια που πέρασα στην έκδοση του Εξώστη, τα άλλα μαρτύρια που πέρασα γράφοντάς τον, όπως και τα μαρτύρια που πέρασε ο ήρωάς μου ο ίδιος, δεν είναι σχεδόν τίποτα! Και ο μεν ήρωάς μου τά ‘θελε και τά ‘παθε∙ θα του άξιζαν και περισσότερα. Εγώ όμως δεν χρώσταγα σε κανέναν τίποτα. Η μόνη αξίωση (ας την ονομάσουμε έτσι) που είχα, ήταν να γίνει η δουλειά μου∙ να τυπωθεί το βιβλίο μου. Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Ούτε ανάγκασα κανέναν να δεχθεί τη δουλειά αυτή με το ζόρι∙ ήρθα σε συμφωνία. Εγώ μεν θα πλήρωνα με λεφτά που μου απόδωσε η πέννα μου εκπορνευόμενη σε ποικίλας εξωλογοτεχνικάς εργασίας, οι δε επιμεληταί της εκδόσεως θα μου πρόσφερναν το ανάλογο αντίκρυσμα –την πείρα τους, το ταλέντο τους, και την αγάπη τους για την Τέχνη- χωρίς να εκπορενεύσουν, αυτοί, ούτε ένα γιώτα από την καλλιτεχνική τους ακεραιότητα, μια και η επιμέλεια της εκδόσεως ενός βιβλίου αποτελεί, τουλάχιστον για μένα και για τους επιστήθιους φίλους μου, ιερό λειτούργημα. Κι ας μην ξεχνάμε ότι εμπιστευόμουνα το βιβλίο μου σε πρόσωπο που έχει πάρει, και με το δίκιο του, στα σοβαρά αυτή την τέχνη, και που ωστόσο μπορούσε κάλλιστα ν’ αποποιηθεί με μια ευγενική δικαιολογία.
Ούτε, από το άλλο μέρος, είμαι από κείνους που κάνουν παζάρια στο ζήτημα των τιμών, μ’ όλο που κάθε άλλο παρά είμαι οικονομικά ανεξάρτητος, δεδομένου ότι στη χώρα που ζω, εις πείσμα της εσφαλμένης εντυπώσεως που υπάρχει, τα δολλάρια δεν τα παρασύρει ο άνεμος στους δρόμους σα φθινοπωρινά φύλλα. Τώρα θυμήθηκα ότι κάνω κάποιο λάθος. Δυστυχώς, και προς μεγάλη μου ντροπή, έκανα κι εγώ κάτι εξοργιστικά παζάρια με τους Ταρουσόπουλους, το 1956.
Αλλά ας μπούμε στο θέμα μας . . .
Τρίτη 12 Μαΐου 2009
Αγαπημένοι συγγραφείς: Αρθούρος Ρεμπό, Το αστραπιαίο πέρασμα ενός λαμπρού μετεώρου

Ο Αρθούρος, στα 17
.
ΦΡΑΣΕΙΣ (από τις Εκλάμψεις, μτφ Στέλλα Αλεξοπούλου)
...
Έδεσα σκοινιά από καμπαναριό σε καμπαναριό, γιρλάντες από παραθύρι σε παραθύρι, χρυσές αλυσίδες από αστέρι σε αστέρι, και χορεύω.
...
.
ΒΑΣΙΛΕΙΑ (από τις Εκλάμψεις, μτφ. Στέλλα Αλεξοπούλου)
Ένα ωραίο πρωινό, σ' ένα λαό πολύ τρυφερό, ένας μεγαλοπρεπής άντρας και μια θαυμάσια γυναίκα φώναζαν στην πλατεία: "Φίλοι μου, θέλω να γίνει βασίλισσα" "Θέλω να γίνω βασίλισσα". Εκείνη γελούσε κι έτρεμε. Εκείνος μιλούσε στους φίλους του γι' αποκάλυψη, για βάσανα που τέλειωσαν. Εκστατικοί σφιχταγκαλιάστηκαν.
Και στέφθηκαν βασιλιάδες για ένα πρωινό ολόκληρο που πορφυρά παραπετάσματα κρεμάστηκαν στα σπίτια, και για ένα απόγευμα ολόκληρο που περπατούσαν σε κήπους με φοινικιές.
.
ΠΝΕΥΜΑ (από τις Εκλάμψεις, μτφ Στέλλα Αλεξοπούλου)
...
Όλους μας γνώρισε και μας αγάπησε. Ας τον χαιρετίσουμε, λοιπόν, αυτή τη χειμωνιάτικη βραδιά, απ' ακρωτήρι σ' ακρωτήρι, από την ερημιά της Αρκτικής μέχρι τον πύργο, από το πλήθος μέχρι την ακρογιαλιά, από βλέμμα σε βλέμμα, με δυνάμεις κι αισθήματα εξαντλημένα, ας τον δούμε κι ας τον ξεπροβοδίσουμε και κάτω από τις θάλασσες και ψηλά πάνω στις ερημιές του χιονιού ας ακολουθήσουμε το βλέμμα, την ανάσα, το κορμί, τη ζωή του.
.
ΠΑΡΑΛΗΡΗΜΑ ΙΙ, Πείνα (από το Μια εποχή στην Κόλαση)
...
Ξαναβρέθηκε!
Τι; Η αιωνιότητα
Είναι η θάλασσα
λουσμένη στον ήλιο
...
.
ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ (από το Μια εποχή στην Κόλαση, μτφ. Νίκος Σπάνιας)
Φθινόπωρο κιόλας! Μα γιατί να θλιβόμαστε για τον προαιώνιο ήλιο όταν καταπιανόμαστε ν' ανακαλύψουμε το θείο φως, -μακριά απ' όλους όσους πεθαίνουν με τις εποχές.
...
Δευτέρα 11 Μαΐου 2009
Αγαπημένοι συγγραφείς: Χόρχε Λουίς Μπόρχες, Το Μεγάλο Βιβλίο
ΠΟΙΗΤΙΚΗ ΤΕΧΝΗ (Από τον Δημιουργό, μτφ. Δ. Καλοκύρης)
.
Να κοιτάς το ποτάμι που είναι χρόνος και νερό
και να θυμάσαι πως ο χρόνος είναι πάλι ένα ποτάμι,
να ξέρεις πως πλανιόμαστε σαν το ποτάμι
και οι μορφές μας χάνονται σαν το νερό.
.
Να νιώθεις πως η αγρύπνια είναι ένας άλλος ύπνος
όπου ονειρεύεσαι πως δεν κοιμάσαι κι ότι ο θάνατος
που η σάρκα μας τον τρέμει, είναι ο ίδιος θάνατος
που κάθε νύχτα μας φαίνεται ύπνος.
.
Να βλέπεις πως η μέρα ή ο αιώνας είναι σύμβολο
της κάθε μέρας του ανθρώπου και του χρόνου
του, να μεταλλάσσεις την επιδρομή του χρόνου,
σε μουσική, σε ψίθυρο και σύμβολο.
.
Να βλέπεις πως ο θάνατος είναι ύπνος, το δειλινό
ένα χρυσάφι θλιβερό, αυτή είναι η ποίηση
η αθάνατη κι ασήμαντη. Μα η ποίηση
ξανάρχεται σαν την αυγή και σαν το δειλινό.
.
Καμιά φορά τα βράδια, ένα πρόσωπο
μας κοιτάει από τα βάθη ενός καθρέφτη'
η τέχνη πρέπει νά 'ναι σαν και τούτο τον καθρέφτη
που μας αποκαλύπτει το ίδιο μας το πρόσωπο.
.
Λένε πως ο Οδυσσέας, χορτασμένος από θαύματα
έκλαψε από αγάπη μόλις φάνηκε η Ιθάκη
χλωρή και ταπεινή. Η τέχνη είναι τούτη η Ιθάκη
η αιώνια χλωρή- και όχι τα θαύματα.
.
Κι ακόμα, είναι όπως το αέναο ποτάμι
που κυλάει και στέκεται και μέσα του αντιφεγγίζει ο ίδιος
ο Ηράκλειτος, που συνεχώς αλλάζει κι είναι ο ίδιος
και ταυτόχρονα άλλος, έτσι ακριβώς, όπως και το αέναο ποτάμι.
Τρίτη 5 Μαΐου 2009
Η γρίπη των χοίρων και οι γουρουνόμυαλοι
Οι γουρουνόμυαλοι δεν είναι αυτοί που υποτίθεται ότι προσβλήθηκαν από τη "γρίπη των χοίρων" αλλά όλοι αυτοί, με προεξάρχοντα τα ΜΜΕ, που έφαγαν τη φόλα και ενσυνείδητα ή ασυνείδητα έδωσαν πίστη σε μια ακόμα απάτη επίορκων επιστημόνων και φαρμακοβιομηχανιών. Η καχυποψία μας προς τη "νέα γρίπη" πρέπει να ενισχυθεί από 3 λόγους:
1. Τη νέα νόσο την ανακοίνωσαν όχι οι επιστήμονες αλλά οι πολιτικοί.
2. Η μετοχή της εταιρείας Roche που βγάζει το tamiflu χτύπησε limit up στο χρηματιστήριο της Νέας Υόρκης.
3. Η εν λόγω γρίπη εξαπλώθηκε με ιλλιγγιώδη ταχύτητα από τη μια μέρα στην άλλη σ' όλον τον πλανήτη
Παρακάτω παραθέτω το URL ένός διαφωτιστικού άρθρου από το διαδικτυακό περιοδικό Ελεύθερη Έρευνα. Το άρθρο είναι αφαιρετικό, σε σημείο που κάποιοι να το βρουν απλουστευτικό, καταδεικνύει όμως την κρυμμένη ιδεολογία και τα βαθύτερα πολιτικά κίνητρα των περί ων ο λόγος "νοσολόγων". Πολλά ευχαριστώ στην Ερινύα που μας το υπέδειξε. Διαβάστε επίσης και το άρθρο του Θοδωρή Γιάνναρου, μοριακού-πυρηνικού βιολόγου, που δημοσιεύτηκε στη διαδικτυακή εφημερίδα Ζούγκλα.
Κυριακή 19 Απριλίου 2009
Στάχτες και Ανάσταση

Πέμπτη 9 Απριλίου 2009
Αντίο AIDS! H Janine Roberts και το κουρελόχαρτο του Robert Gallo (στην παρουσίαση του βιβλίου της Μαρίας Παπαγιαννίδου)
Η Μαρία Παπαγιαννίδου έκανε έκκληση να υπογράψουμε την επιστολή προς τον υπουργό Υγείας Δημήτρη Αβραμόπουλο με την οποία του ζητάει να δώσει στη δημοσιότητα τις αποδείξεις της εξίσωσης HIV=AIDS. Μπορείτε να υπογράψετε εδώ
Ο ελληνοαμερικανός Dr Andrew Maniotis επισήμανε πως ενάντια σε κάθε επιστημονική δεοντολογία η έρευνα για το AIDS σταμάτησε πραξικοπιματικά με τη δημοσίευση του Robert Gallo και οποιοσδήποτε φίλεργος και φιλότιμος επιστήμονας τολμά να ρωτήσει κάτι πέρα από τα όρια αυτής της δημοσίευσης πυροβολείται πανταχόθεν. Φανταστείτε, είπε, κάποιος επιστήμονας να διεκδικεί ως μοναδική αιτία των καρδιακών νοσημάτων το κάπνισμα και να πυροβολεί όποιον υποστηρίζει τη βλαπτική επίδραση του λίπους, ή και τ' ανάποδο. Τέτοιες πρακτικές είναι ξένες προς την επιστήμη.
Δευτέρα 30 Μαρτίου 2009
Το αληθινό μήνυμα της 25ης Μαρτίου
Πέμπτη 12 Μαρτίου 2009
Οι δήθεν της Πλατείας Αριστοτέλους
Πάντα απέφευγα να περάσω απο εκεί. Κατεβαίνοντας για παραλία λοξοδρομούσα αριστερά, στο δρομάκι. Κάτι το κόψιμο από πάνω ως κάτω που σου κάνουν οι PR του μαγαζιού, κάτι η ξυνίλα και η αλαζονεία των θαμώνων, κάτι τα τάχα μου ρεζερβέ τραπέζια, μού ‘χουν δημιουργήσει μια διάθεση αποστροφής. Για να κάτσω δε, ούτε λόγος. Μου βγάζουν μια μιζέρια...
Το τι συνέβη μου το μετέφεραν φίλοι που είχαν την ατυχή έμπνευση να πιουν το σαββατιάτικο καφέ τους εκεί. Τόλμησε να περάσει από το εν λόγω πεζοδρόμιο ένα από αυτά τα παιδάκια που γυρίζουν στα καφέ και τις ταβέρνες πουλώντας διάφορα ευτελή πραματάκια. Ο μορφονιός υπεύθυνος του μαγαζιού το τράβηξε κυριολεκτικά από το αυτί και ενώ το παιδάκι ούρλιαζε, το έσπρωξε στη γωνία -του χαλούσε άλλωστε τη μόστρα- και το τάραξε στις σφαλιάρες. Και όλα αυτά γιατί είχε το θράσος να περάσει από εκεί. Κανείς από τους θαμώνες δε διαμαρτυρήθηκε –γιατί άλλωστε;- ούτε και ο φίλοι μου - ντροπή τους!- παρά μόνο ένας διερχόμενος μικροπωλητής που κατάργησε κι αυτός το άβατο ο θρασύτατος και πιάστηκε –προς τιμή του- στα χέρια με το μορφονιό.
Το συμβάν εκτυλίχθηκε στο Suki, αλλά θα μπορούσε να γίνει σε οποιοδήποτε καφέ αυτής της σειράς. Φαίνεται πως κάποιοι άνθρωποι επιμένουν να αγνοούν το προτεκτοράτο που έχουν εγκαθιδρύσει αυτοί οι τύποι στην Πλατεία Αριστοτέλους και γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια κανόνες και συμπεριφορές που κάποιοι προσπαθούν να μας επιβάλουν με το έτσι θέλω. Ίσως πρέπει να ξεπεράσω την αποστροφή μου και να περνάω κι εγώ από κει... Εμπρός λοιπόν τα παλιά μου παπούτσια και βουρ...
Τετάρτη 11 Μαρτίου 2009
Η ασχήμια των ελληνικών πόλεων: οι επιγραφές

Ένα από τα πράγματα που με εκνευρίζουν στις ελληνικές πόλεις είναι η κατάχρηση των επιγραφών από τα εμπορικά καταστήματα. Έχω δει κτίρια, παραδοσιακά ή μοντέρνα, να είναι καλυμμένα από πάνω ως κάτω με κάθε είδους επιγραφές και διαφημίσεις. Το βρίσκω κακόγουστο, αντιαισθητικό και χαοτικό. Ποτέ όμως δεν πίστευα ότι θα έβλεπα φωτεινή επιγραφή μ' αυτό το περιεχόμενο...
Πέμπτη 5 Μαρτίου 2009
Ένα σκιάχτρο που άρπαξε φωτιά -η Ελλάδα;
Να κι ένα πολύ όμορφο τραγούδι από τον καινούριο δίσκο των Διάφανων Κρίνων. Τώρα γιατί μου ήρθε στο νου η Ελλάδα ακούγοντάς το; (!) Αφιερωμένο στην everything53 που μου έδειξε τον τρόπο
Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου 2009
Χριστινάκηδων συνέχεια...
Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2009
Η οικογενειοκρατία στην Ελλάδα: η οικογένεια Χριστινάκη

Έλαβα ένα συλλογικό email από την καλή μου φίλη Έλενα που ακόμα καταγίνεται με τα πανεπιστημιακά -εγώ έχω παραιτηθεί εδώ και καιρό από αηδία. Διαβάζοντάς το θα καταλάβετε έναν από τους λόγους της αηδίας μου και θα προσθέσετε στις οικογένειες που λυμαίνονται την πολιτική, οικονομική, ακαδημαϊκή ζωή του τόπου και την οικογένεια Χριστινάκη. Το μήνυμα απευθύνεται στον πρύτανη του Πανεπιστημίου Αθηνών και στοχεύει στο να κάνει ρόμπα την εν λόγω οικογένεια. Την παραδίδω λοιπόν μετά χαράς στη δημόσια χλεύη.
"Στο τμήμα Κοινωνικής Θεολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών κοσμήτωρ είναι η Ελένη Χριστινάκη, καθηγητής ο Παναγιώτης Χριστινάκης. Από κει και πέρα παρακολουθήστε την πορεία της οικογένειας:
Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2009
Ευθανασία και καύση των νεκρών: η νεκρολογία του χριστιανισμού
Όπως αναμενόταν και τα δυο θέματα προκάλεσαν την αντίδραση της εκκλησίας και δικαίως, άλλωστε -γιατί το διακύβευμα εδώ είναι η ίδια η ύπαρξη του χριστιανισμού, της εξουσίας και της ιδεολογίας που αυτός επέβαλε και που τρίζει τώρα συθέμελα. Θα με ρωτήσετε τώρα αν αυτό είναι καλό ή κακό -εγώ νομίζω καλό, όχι μόνο γιατί είμαι εκ πεποιθήσεως εναντίον γενικά όλων των θρησκειών αλλά και ειδικότερα γιατί ο χριστιανισμός είχε ήδη προκαλέσει το θάνατο του αρχαίου κόσμου, του πιο εξελιγμένου ανθρώπινου πολιτισμού που υπήρξε ποτέ, και ο δικός του ο θάνατος τώρα είναι μια μορφή δικαιοσύνης.
Ο θάνατος αυτός κρατάει αρκετούς αιώνες, από την Αναγέννηση, τότε που τα λείψανα του αρχαίου κόσμου οδήγησαν στην ανάσταση του ανθρώπου, και αυτό που βλέπουμε σήμερα είναι ο επιθανάτιος ρόγχος του, που ίσως διαρκέσει λίγους αιώνες ακόμα. Τότε ίσως μπορέσουμε να ξαναπιάσουμε το νήμα του πολιτισμού όπως το αφήσαμε πίσω στο 2ο αι., τον χρυσό αιώνα της ανθρωπότητας, γιατί η ανθρώπινη πρόοδος στον ιδεολογικό τομέα μπορεί να οριστεί μόνο ως επιστροφή στο παρελθόν. Σήμερα, είμαστε στο ίδιο σημείο που ο Λουκρήτιος περιέγραψε αιώνες πριν στο Περί της Φύσεως των Πραγμάτων:
Χάμω σερνόταν μπροστά στα μάτια όλων, ατιμασμένη η ανθρώπινη ζωή, πλακωμένη από το βάρος της θρησκείας που απ’ τα ουράνια πρόβαλλε την τρομερή της όψη και απειλούσε τους θνητούς. Τότε, πρώτος ένας Έλληνας [ο Επίκουρος] τόλμησε να υψώσει τα μάτια του τα θνητά καταπάνω της και να της αντισταθεί. Αυτόν δε τον σταμάτησαν οι κεραυνοί μήτε το απειλητικό μουρμουρητό τ’ ουρανού μήτε τα παραμύθια των θεών. Ίσα ίσα, που δυνάμωσαν το θάρρος της ψυχής του και τη θέληση να αποτινάξει, πρώτος αυτός, τις κλειδωνιές που σφράγιζαν τα μυστικά της φύσης. Κι η ζωντανή ορμή τού νου θριάμβευσε και διάβηκε τους φλογισμένους φράχτες τ’ ουρανού, και περπάτησε το απέραντο Σύμπαν με λογισμό και πνεύμα. Και μας ξανάρθε νικητής για να μας πει τι μπορεί να γενεί και τι όχι, και πως ορίζεται, με νόμους ακλόνητους, η δύναμη στο κάθε τι. Έτσι, με τη σειρά της, ποδοπατημένη συντρίβεται η θρησκεία, κι εμάς η νίκη του μας υψώνει στα ουράνια.
[Σκέψεις που τριγύριζαν στο μυαλό μου καιρό και που εντάθηκαν βλέποντας χθες, 15/2, στην ΕΤ1 την ταινία του Ken Loach, τον τίτλο της οποίας δεν τον συγκράτησα -μπορεί κανείς να μου τον θυμίσει;]


